ScrapPortal.com

От Гарни до Гагарда  ехать совсем чуть чуть. Гегард- также употребляется старое название Айриванк («пещерный монастырь»). Окружающие монастырь утёсы являются частью ущелья реки Гохт, которое как и монастырский комплекс включено в список Мирового культурного наследия ЮНЕСКО. Часть храмов монастырского комплекса полностью выдолблены внутри скал, в то время как другие являются сложными сооружениями, состоящими как из обнесенных стенами помещений, так и с комнатами, выдолбленными глубоко внутри утёса. На территории монастырского комплекса имеются многочисленные вырезанные на каменных стенах и отдельно стоящие хачкары — традиционные армянские каменные памятные стеллы с крестами. Гегард является одним из наиболее часто посещаемых туристами мест в Армении. источник  дальше будет много фото и практически без описаний, гида там не было.

Щит для слепых на Брайле

Что меня здесь порадовала это вот такие информационные щиты на разных языках

Видите на горе что-то блестит? Это крест.

По традиции базарчик, на котором нас нагло и бессовестно обманули.

Как называется сей хлеб не помню, но клятвенно божились что он с орехом, внутри сладкая прослойка (состав так и не поняла) и должен был быть орех. У нас его как оказалось нет. Нам уже потом объяснили если на хлебе есть крестик то он с орехом, вроде в цене разница небольшая 50 р всего, но обидноооо.

Хачкары, ну без них ни как. Ка я уже писала они все разные, 2 одинаковых нет. И есть люди которые умеют их читать.

Вход через арку. Название монастырского комплекса происходит от копья Лонгина, которым пронзили тело Иисуса Христа наКресте, и, как утверждается, привезённого в Армению апостолом Фаддеем в числе многих других реликвий. Сейчас копьё выставлено в музее Эчмиадзина.

Я не самая высокая, и то  со своими 170 см  что бы войти в эту вырубленную комнату мне надо нагнуться.

Электричества нет и по сей день, освещается всё  через отверстия в потолке.

Вырубленные коридоры в скале ведут в различные храмовые залы.

Это уже в самом Храме, вход в свободной одежде, фотографировать да без проблем. Свечку поставить может кто угодно. Как у нас такого деления за упокой и здравие нет. Туристов очень много, при нас свечи ставили туристы из Ирана. Что меня удивило или поразило даже, Паша у меня подошёл к свечам и стал их поправлять (я естественно пыталась ему сказать что нельзя) но к нам подошёл смотритель и успокоил меня, мол ничего страшного всё в порядке. К чему это я , в Красноярске за такое руки бы оторвали, а в брюках да ещё и с голыми плечами вообще на порог не пустили бы. А слышимость какая, кажется что ты мысли соседа слышишь.

Точно под отверстием в потолке  находится отверстие в полу, подозреваю что это тоже было типа освещения, но не берусь утверждать.

Усыпальница Прошьянов и вторая пещерная церковь Богоматери (Аствацацин) расположены в восточной части Авазана. Они были вырублены в 1283 г., предположительно, также Галдзаком. Они также являются проходами через гавит. Жаматун представляет собой практически квадратную выдолбленную в скале комнату с глубоко вырезанными рельефами на стенах. Интересен довольно старомодный для того времени рельеф на северной стене, над сводчатыми проходами: в центре — головы львов с цепью на шеях, их головы повёрнуты к наблюдателю; вместо пучков хвоста — головы смотрящих наверх драконов — всё это сближает рельеф с изображениями языческих времён. Между львами, над цепью — орёл с полураскрытыми крыльями и ягнёнком в когтях. Это, вероятно, — герб княжеского рода Прошьянов.
Рельефы восточной стены — не менее живописны. Входы в маленькую часовню и церковь Аствацацин украшены прямоугольными наличниками, соединёнными двумя рельефами с изображением крестов. На воротах часовни вырезаны изображения сирен, а на стенах церкви — человеческие фигуры с согнутыми в локтях руками, одетые в длинные платья, и с нимбами над головами. Возможно, это — члены княжеского рода.
Под полом находится усыпальница.

Справа от усыпальницы есть комната со святым источником можно набрать воды, многие делали омовения особенно детям ( омывали лицо, руки и ноги) также в этой комнате можно было поставить свечи (впрочем как и во многих других залах храма). Сфотографировать там вообще не реально было.

Вырубленные в скалах кельи.

Пещера и современный иконостас

Вид от Храма на подъездную площадку.

Один из символов Армении. Едем в рыбный ресторанчик.

В блоге 4Dekor опубликовали моё интервью как ПД.